DakinisLe féminin de la sagesse. Véronique Jannot explore l’Inde et le Népal à la découverte des « Dakinis », un concept flou pour les Occidentaux mêlant sagesse, féminité et nature universelle. Cette quête initiatique dans des
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DAKINIS LE FEMININ DE LA SAGESSE- BANDE ANNONCE DOCUMENTAIRE VERONIQUE JANNOT En khandro tibétain ou sky-goer, Dakini est associé à l’espace ou au vide, ce qui est la réalisation que rien n’a une existence permanente, substantielle, indépendante.
102010 Tournage/montage reportage sur le Salon du Chocolat à Paris 09/2010 Montage / Mixage du documentaire « Dakinis, le féminin de la sagesse », écrit et réalisé par Véronique Jannot, DVD version anglophone 06/2010 Tournage/montage vidéos corporate pour l’association « enfance adolescence et diabète Midi Pyrénées »
50 sur 5 étoiles Dakinis : le féminin de la sagesse. Commenté en France le 25 septembre 2018. Achat vérifié . Un Documentaire Exceptionnel ! Nous sommes plongés littéralement dans le Bouddhisme Tibétain avec sa magie et ses couleurs. Ce Document est à voir et à revoir tant il enseigne cette Sagesse qui nous dépasse Je recommande ce documentaire à ceux et celles
Séanceunique le vendredi 29 mai à 20h30 à Utopia Pontoise en présence de la réalisatrice Véronique Jannot organisée par l’association conflanaise La Pierre Blanche en soutien à l’association Graines d’Avenir, présidée par Vénonique Jannot. DAKINIS, le féminin de la sagesse. Véronique JANNOT - documentaire France 2010 52mn -
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Elle a fait ses études en Suisse et en Angleterre avant de rejoindre son peuple en exil en Inde, à Dharamsala, en 1964 sa sœur Tsering Dolma décédée, elle a dû reprendre la direction de l’orphelinat, qu'elle a ensuite transformé en véritable école afin d'éduquer les enfants des réfugiés, ces derniers étant obligés de travailler sur les routes, dans des conditions souvent trop dangereuses. Jetsun Pema a ainsi créé et pris la direction des Tibetan Children's Villages "Villages d'enfants tibétains", des écoles absolument exemplaires, et ce jusqu'à sa retraite, prise a su allier dans ces "villages" le meilleur de la culture occidentale et les bases de la culture tibétaine, fondée sur la compassion, la responsabilité, le karma c'est-à-dire la notion d’action, d’inverser le mal qu’on a pu faire. J’y ai vu des choses formidables, comme des débats organisés pour les plus de 12 ans, au cours desquels les enfants apprennent à se concentrer, à exprimer ce qu'ils ressentent et à défendre un point de vue. Jetsun Pema a veillé sur ces milliers d’enfants — d'où son surnom de "Mère du Tibet". C’est une femme d’action, profondément spirituelle, s'attachant à rester à l’écoute des autres. J'ai le bonheur qu'elle soit la présidente d’honneur de mon association Graines d'avenir. Elle fait partie des femmes exceptionnelles que j'ai pu rencontrer en réalisant mon documentaire Dakinis le féminin de la sagesse 2010."- Véronique Jannot. Découvrez un extrait du documentaire de Véronique Jannot, Dakinis le féminin de la sagesse. [video Parlement du Féminin est un événement co-organisé par le magazine FemininBio et le Parlement des Entrepreneurs d'avenir, avec le soutien de GENERALI, Engie, Kering, Opéra Comique, Sodexo, TF1 Initiatives, spéciale à notre partenaire majeur GENERALI, soutien depuis le début de cette initiative.
Mieux comprendre les religions, c’est important pour mieux comprendre le monde. Parce que la peur et la haine se nourrissent souvent de l’ignorance. Après le christianisme, le judaïsme et l’islam, essayons de comprendre les fondamentaux du bouddhisme. Est-ce une religion, une philosophie de vie, une invitation à la spiritualité ? Parlons de méditation, de la pratique du zen. Souvent victime de caricatures, le bouddhisme offre à tout le monde, croyant ou non, pratiquant ou non, l’occasion de définir des mots très importants la sagesse, le doute, la compassion, la conscience. Et ce sont des contes qui vont nous aider à nous approcher de ces notions. Les Matthieu Ricard est moine bouddhiste et photographe. Il est l'auteur de nombreux livres, dont Nos amis les animaux, destiné aux enfants Allary mars 2021, Les folles histoires du sage Nasredin L'Iconoclaste-Allary 2021 et Plaidoyer pour les animaux Allary 2014 Site officiel Véronique Jannot, comédienne et chanteuse, s'est convertie très jeune au bouddhisme. Elle est présidente de l'association Graines d’avenir, en soutien aux enfants tibétains en exil. Dans une BD Tibet, l'espoir dans l'exil - illustrations Philippe Glogowski Éditions du Signe 2011, elle raconte sa rencontre avec Migmar, petite orpheline tibétaine, qui deviendra sa fille. Elle a également écrit et réalisé un documentaire Dakinis, le féminin de la sagesse - DVD disponible sur son site. L'actrice joue dans la série Demain nous appartient sur TF1. Parmi ses livres publiés chez Michel Lafon Au fil de l'autre 2015 et Trouver le chemin 2005-J'ai Lu 2006 En savoir plus sur le bouddhisme Union Bouddhiste de France Le reportage de Juliette Prouteau rencontre avec des enfants à Paris et Nantes. Illustrations sonores LECTURE Véronique Jannot C_onte bouddhiste pour enfants “La graine du petit moine”_ de l'autrice chinoise Wang Zaozao - Illustrations Huang Li Hongfei Chun-Liang Yeh 2014 LECTURE Georges Claisse sur France Culture 2019 extrait des Quatre visions de Bouddha dans Shakyamuni, le Bouddha, dans Les Grands Textes du bouddhisme de Pierre Crépon Albin Michel, 2016 FRANCE CULTURE – extrait de l’émission Les chemins de la philosophie Conseil de livres et CD Sur les traces de Siddharta de Thich Nhât Hanh, maître érudit et spirituel vietnamien qui a rencontré Matthieu Ricard. Son livre retrace avec poésie la vie et les enseignements de Bouddha JC Lattès 1996 et Pocket Chants de Lama Gyurmé - musique de Jean-Philippe Rykiel Chun-Liang Yeh, auteur de 2 contes Les deux paysages de l’empereur et Le cerf aux neuf couleurs Illustratrice Wang Yi, et éditeur du conte La graine du petit moine écrit par Wang Zaozao Hongfei 2014 Le Bouddhisme pour les nuls First 2015 CD _Les plus beaux Contes Zen _vol 1 de Henri Brunel, racontés par Dominique Blanc Frémeaux & Associés - La Librairie Sonore en accord avec Henri Brunel et Calmann Levy 2003 CD _Les plus beaux Contes Zen _vol 2 de Henri Brunel, racontés par Sylvie Testud Frémeaux & Associés - La Librairie Sonore en accord avec Henri Brunel et Calmann Levy 2005 CD Le bouddhisme raconté aux enfants par Jean-Louis Thiar - auteur Marc Geoffroy- Collection des religions racontées aux enfants 7 CD -France Productions 2020 Programmation musicale JUNIORE Tes cheveux Piers FACCINI Foghorn calling Générique création du compositeur TEZ - Editions Radio France
Par é. le 14/09/2010 à 0h00 L'actrice a présenté, hier soir, son association lors d'une rencontre Terrafemina. En cette fin de journée ensoleillée, c'est le branle-bas de combat à la Villa Primrose. Installation d'une toile pour la projection et de 130 chaises pour les convives. La raison ? C'est la soirée de rencontre Terrafemina, en présence de Véronique Jannot venue parler de son association Graines d'avenir. Véronique Jannot a créé l'association et en est la présidente. Elle a pour but de venir en aide aux enfants tibétains, exilés, en leur permettant d'être éduqués dans leur culture. Il y a près de 200 000 Tibétains exilés en Inde et au Népal, principalement », souligne l'actrice. Cela se concrétise par des parrainages avec des enfants démunis mais aussi des projets de construction, visant à améliorer leurs conditions de scolarisation. Une antenne bordelaise a été lancée en juin 2009 par Caroline de Tonnac. Lors de cette soirée, des extraits de son documentaire Dakinis, le féminin de la sagesse » seront diffusés. Neuf années se sont écoulées entre les premières images et aujourd'hui, raconte Véronique Jannot. J'ai voulu mettre en lumière la femme bouddhiste qui n'est pas souvent évoquée, parler du peuple tibétain. » Isabelle Juppé, présente, a hâte que la soirée débute. Les soirées Terrafemina sont toujours très enrichissantes. Il y a des femmes d'univers différents. Et ce soir, j'assisterai à cette rencontre en spectatrice engagée. Je pense que ces images vont toucher beaucoup de personnes », conclut Isabelle Juppé.
February 03, 2022 La dakini est un messager d'espace et une force de vérité, conduisant à la fin de l'auto-tromperie. Partout où nous nous accrochons, elle coupe; tout ce que nous pensons pouvoir cacher, même à nous-mêmes, elle le révèle. Le dakini apparaît traditionnellement lors des transitions les moments entre les mondes, entre la vie et la mort, dans les visions entre le sommeil et la veille, dans les cimetières et les charniers. » - Lama Tsultrim Allione, The Empowered Feminine, Meditating with the Dakini Mandala [Traduction libre] Démon femelle. Danseuse du ciel. Divinité tantrique. Les dakinis sont des divinités du bouddhisme vajrayāna, ou des démons-femelles dans l’hindouisme. Représentées comme étant des êtres impalpables se vouant à une danse céleste, elles occupent un rôle important dans la pratique tantrique. On peut l’invoquer ou la prier, mais la dakini se manifestera uniquement au moment qu’elle juge opportun. Dans l’hindouisme, la dakini est associée à la déesse Kālī et est représentée comme un démon qui dévore la chair humaine. Dans le bouddhisme tibétain, il s’agit de l’aspect sacré du principe féminin, incarnant à la fois l’humanité et la divinité, dans une forme féminine. Selon le contexte, la dakini apparaitra comme féroce et intense, ou encore, enjouée et nourrissante. Lorsqu’elle apparaît sous sa forme scandaleuse ou repoussante, elle vise à briser les fausses croyances. Parfois humaine ou déesse, pacifique ou insubordonnée, elle représente le flux d’énergie en constante évolution, dans le monde phénoménal. Essentiellement, chaque femme est considérée comme une forme de manifestation de la dakini. Une figure du bouddhisme vajrayāna Il faut savoir que la dakini est une figure importante dans le courant du bouddhisme vajrayāna bouddhisme tantrique. Bien qu’il soit impossible d’en transmettre l’entièreté de l’essence en quelques mots, nous tenterons ici de distinguer ce qui le diffère du bouddhisme traditionnel. Vajrayāna signifie en sanskrit Véhicule de diamant ». Il s’agit d’un courant dérivé du bouddhisme qui combine certains éléments de l’hindouisme et de la pratique magique. Les textes qui y font référence sont les tantras dont l’enseignement aurait été transmis, de bouddha à bouddha puis aux bodhisattvas, avant de parvenir aux hommes. L’objectif du bouddhisme et du courant vajrayāna demeure le même atteindre l’Éveil et s’extraire du cycle des réincarnations. La seule différence les pratiques du vajrayāna sont adaptés afin que le pratiquant puisse atteindre l’Éveil en une seule vie. Il faut donc être efficace » ! Les techniques spirituelles sont donc plus complexes on peut même aller jusqu’à employer la magie ». L’accompagnement par un maître est donc essentielle, puisqu’autrement, les codes, les symboles et le caractère ésotérique demeurent incompris, ou encore même dangereux. Un autre aspect important est l’inclusivité ». Le bouddhisme plus traditionnelle Theravada réserve l’éveil à peu de personnes celles qui s’engagent pleinement dans la voie et qui deviennent moine. À l’opposé, le mahayana dont est issu le bouddhisme tantrique met de l’avant l’idée que tous les êtres sensibles peuvent atteindre l’éveil, on l’appellera donc le grand véhicule ». Révoquer les notions de pur et d’impur Pur ou impur. Légitime ou interdit. Partout où il y a structure limitante, la dakini s’impose et se lève, remet en question les croyances. Elle honore et sacralise l’expressions du vivant, dans toutes ses possibilités. Les premiers écrits du bouddhisme vajrayāna mettent en scène des histoires où certains pratiquant sont confrontés aux notions d’impurs. Indomptable et espiègle, la dakini s’impose comme enseignante » pour élucider la voie de la non-dualité. Se manifestant sous différentes formes femme de joie ou de basse caste, festin tantrique, plaisir charnel, elle met le pratiquant à l’épreuve. Celui-ci parviendra-t-il à surplomber sa condition dualiste? La dakini murmure Si tu estimes que ceci est pur ou impur, tu n’as de toute évidence rien compris. » - Lama Tsultrim Allione, The Empowered Feminine, Meditating with the Dakini Mandala Prisonnier des cages de l’esprit, celui qui se conforme à ses croyances limitantes ne connaîtra pas l’Éveil. Sans la bénédiction de la dakini, la réalisation spirituelle du bouddhisme vajrayāna serait impossible. La dakini se manifesterait aussi lorsqu’un pratiquant passerait d’une approche intellectuelle à expérientielle. Elle interrogerait le pratiquant qui ne réserve sa pratique qu’aux livres, l’invitant à sortir de l’intellect, le guidant vers le monde de l’expérience, des symboles et des actions. Transmuter l’impure en son contraire Le festin tantrique est un symbole très important de la pratique vajrayāna, car il évoque les notions de pur et d’impur. Certaines pratiques tantriques ont été développées pour dépasser les limites secrètes » ou encore même choquer, déranger. Durant le festin tantrique, on vous servira vin et viandes – des aliments considérés comme impurs. L’objectif? Transmuter l’impure en son contraire. Un exercice de l’esprit au cœur de la pratique tantrique. On vous invitera aussi à boire du vin rouge ou du whiskey infusé de substances sacrés dans une coupe crânienne. La coupe crânienne rappelle l’impermanence et notre vulnérabilité face à la mort. Les symboles accablants du bouddhisme tantrique évoquent essentiellement la transformation des poisons de l’esprit en sagesse. Ici, la peur de la mort se transforme en acceptation de l’impermanence. Pour quitter la vie sur Terre sans regret, il faut être conscient de la mort inévitable. L’invocation des divinités tantriques permet donc de mieux comprendre notre vision du monde empreinte de dualité, d’y faire faire, puis de la transformer pour accéder à la non-dualité. Les symboles qui accompagnent la dakini Les symboles que la dakini tient dans sa main occupent un aspect important de la pratique tantrique, puisqu’ils illustrent sa sagesse et certaines qualités auxquelles aspirent le pratiquant. Ainsi, le pratiquant peut observer, étudier et méditer sur ces symboles afin d’en découvrir et d’en intégrer les mérites. Trancher l’attachement à l’aide du Kartika En tant que force de vérité, la dakini trancherait là où il y a attachement et vous révélerait ce que l’on tente de nous cacher à nous même. Et c’est là qu’entre en compte le symbole de la serpette, le Kartika. Kartika© NOIR KĀLA Photo Etienne Beauregard Symbolisant l’acte de trancher l’attachement au soi afin d’atteindre l’éveil, Kartika est un symbole associé aux dakinis. Il s’agit d’un couteau serpette recourbé et couronné d’un crochet, orné d’un Makara, la créature aquatique issue de la mythologie bouddhique et hindoue. Le crochet qui chapeaute la lame du couteau est un crochet de compassion puisqu’il réchappe les êtres sensibles de la mer de souffrance. Le couteau détruit l’attachement aux choses du monde et l’illusion de la dualité pour atteindre l’accomplissement spirituel et la félicité. Le tranchant de la lame évoque le caractère tout-puissant de la sagesse qui renverse par sa force l’aveuglement. Kartika est un objet de pouvoir dédié à celle ou celui qui s’attache trop longtemps à ce qui doit être laissé derrière. Relation malsaine, attachement à ce qui est illusoire, dépendance à la consommation, à l’affection, aux médias, au jeu, et plus encore. De sa main droite, la dakini brandit le couteau serpette, s’empare du pouvoir et est prête à trancher les attachements qui nous maintiennent prisonniers dans ce monde. Puisque la dakini est associée au dixième jour suivant la pleine lune, lorsque celle-ci est en phase descendante, la lame du couteau cérémonial Kartika adopte elle aussi la forme d’un croissant de lune Exprimer sa souveraineté à l’aide du Khatvanga Souveraine et complète en elle-même, la dakini porte en elle sa part de masculin. Cet état est représenté par le Khatvanga, bâton symbolique. KhatvangaDouble Vajra© British Museum Tibet Sous le Vajra symbole du phallus ou du masculin, trois têtes humaines sont représentées le corps de vacuité de l’Éveil, le corps de félicité illumination, et le corps d’émanation de l’Éveil. D’apparence inquiétantes, les trois têtes représentent plutôt la sagesse des trois plans spirituels. Sous les trois têtes repose le double Vajra, symbole de l’indestructibilité. Par sa complétude, la femme qui intègre le symbole du Khatvanga est prête à entrer en relation, mais n’attend pas inconditionnellement l’amour. Elle est libérée, souveraine et accomplie, éveillée. Par le fait même, cet état la tient au loin des relations peu nourrissantes et judicieuses. Transformer les cinq poisons de l’esprit en sagesse À l’aide de la roue du Dharma, du Vajra, du joyau symbolique, du lotus rouge, de l’épée à double tranchant et du double Vajra La présentation des cinq dakinis et les méditations suggérées résument le travail incroyable de Lama Tsultrim Allione, la première Américaine qui fut ordonnée moniale. Ayant été personnellement marquée par l’ensemble de son œuvre, je lui voue une profonde révérence. Lama Tsultrim Allione © Katrin RöderMandala tibétain peint au XIXe siècle. Vajrayogini se dresse au centre de deux triangles rouges croisés, Rubin Museum of Art. Alliant le bouddhisme traditionnel, la psychologie occidentale et la sagesse du féminin sacré, Lama Tsultrim véhicule une perspective riche de sens aux femmes modernes qui parcourent les chemins de l’Éveil. Par notre vécu, notre bagage héréditaire et nos blessures émotionnelles, chacun d’entre nous sommes porteurs de sagesses et d’obscurité. Ces schémas peuvent être représentés par les cinq familles de dakini, présentes sous leurs formes épanouies, ou encombrées. En méditant sur celles-ci, il est possible d’identifier et de transformer leurs schémas obscurs en sagesse. S’il y a une chose importante à retenir, c’est qu’on ne peut se débarrasser de ce que nous considérons comme négatif » en le contournant. Nous devons plutôt y faire face et transformer l’énergie encombrée en sagesse. Ce déplacement d’énergie permet de faire face à nos blessures émotionnelles et d’éviter le contournement spirituel ». La dakini Bouddha Transformer l’ignorance, l’illusion et la dépression en sagesse transcendante La famille Bouddha est la famille centrale puisqu’elle imprègne les quatre autre. C’est la conscience elle-même, l’étendu de l’espace, associé à la couleur blanche. La sagesse de la dakini Bouddha est la conscience primordiale, une sagesse sans fin ni commencement. Lorsque la dakini Bouddha est encombrée, elle souffre d’ennui, d’immobilité, d’isolement, de dissociation, d’apathie, de dépression ou encore de déni. L’espace n’est plus. Pour transformer l’ignorance, l’illusion et la dépression en sagesse transcendante Plongez à l’intérieur de vous-même et observez s’il y a des espaces où vous ressentez de l’encombrement ennui, immobilité, apathie, dépression, etc. Plongez au cœur de l’encombrement et revisitez des scénarios où vous avez ressenti ce genre d’émotions. Intensifiez le sentiment encombré de dépression et d’isolement vous retrouverez l’essence de la famille Bouddha dans son état bloqué. Prononcez la syllabe germe BAM. Ressentez le son se diffuser dans votre corps et visualisez la lumière blanche et l’espace. Ressentez le schéma obscur se transformer en sagesse transcendante la conscience elle-même. Reposez-vous dans la sagesse. Répétez la syllabe BAM aussi longtemps que vous le désirez. Poursuivez votre repos dans la sagesse. Son symbole la roue du Dharma La roue du Dharma à 8 rayons, le Dharmachakra est le plus ancien symbole des enseignements du Bouddha. Elle représente le chemin octuple vers l’illumination et l’Éveil, le développement de la conscience vers ce qui est juste » vue juste, intention juste, discours juste, action juste, moyens de subsistance justes, effort juste, attention juste et concentration juste. Ses 8 rayons représentent le chemin octuple Sa forme de roue chakra symbolise la perfection de l’enseignement du dharma La jante de la roue évoque Samadhi concentration absolu, éveil Le centre de la roue évoque la discipline, essentielle à la méditation. La dakini Vajra Transformer la colère en sagesse miroir Vajra signifie l’indestructibilité du diamant. Ainsi, la famille Vajra est l’indestructibilité de l’Éveil éclairé, la force tranquille de l’eau, et la froideur du bleu. La sagesse de la dakini Vajra est une clarté similaire à un miroir qui reflète tout, sans n’être affecté par ce qu’il reflète. Avec ouverture et reconnaissance du caractère illusoire des choses du monde. Lorsque la dakini Vajra est encombrée, elle souffre d’une colère à la fois brulante et glaciale ou d’une agressivité passive, comme la glace. Réactivité, jugement, contrôle, peur, froideur et potentiel destructeur. Pour transformer la colère en sagesse miroir Plongez à l’intérieur de vous-même et observez s’il y a des espaces où vous ressentez de l’encombrement colère, agressivité, réactivité, contrôle, peur, etc. Plongez au cœur de l’encombrement et revisitez des scénarios où vous avez ressenti ce genre d’émotions. Intensifiez le sentiment encombré de colère froide vous retrouverez l’essence de la famille Vajra dans son état bloqué. Prononcez la syllabe germe HA. Ressentez le son se diffuser dans votre corps et visualisez votre corps imprégné de lumière bleue et d’eau fraîche. Ressentez le schéma obscur se transformer en sagesse semblable à un miroir, qui reflète tout sans n’y être affecté. Reposez-vous dans la sagesse. Répétez la syllabe HA aussi longtemps que vous le désirez. Poursuivez votre repos dans la sagesse. Son symbole le Vajra Le Vajra ou Dorje est certainement le symbole le plus important du bouddhisme tibétain. Si le terme sanskrit Vajra signifie dur et puissant », son équivalent tibétain Dorje, signifie le seigneur des pierres » et évoque l'éclat et la dureté des diamants. Il indique la nature indestructible de l'esprit en soi. Il parle de la Conscience illuminée qui est à la fois impérissables et indivisibles. Le Vajra est essentiellement un cylindre à tête sphérique nervurée. Les nervures peuvent se rencontrer dans un sommet en forme de boule, ou elles peuvent être séparées et se terminer en pointes. Le Vajra est souvent associé au phallus, à la force masculine, La dakini Ratna Transformer l’orgueil et la fierté démesurée en sagesse de l’équanimité Ratna signifie joyau » ; le bijou qui exauce les souhaits. La terre et ses forêts fertiles, la richesse de la couleur jaune, la confiance et la générosité résultant d’un lien solide avec la terre. La sagesse de la dakini Ratna est l’équanimité, l’immobilité immuable et la présence enrichissante. Lorsque l’on cesse de saisir, l’abondance survient. Enracinement, fertilité, prospérité et générosité. Lorsque la dakini Ratna est encombrée, elle souffre d’orgueil et de fierté démesurée pour cacher ses insécurités. Peur du manque et besoin de consommer, d’accumuler, de manger, d’être vénéré. Pour transformer l’orgueil en sagesse de l’équanimité Plongez à l’intérieur de vous-même et observez s’il y a des espaces où vous ressentez de l’encombrement orgueil, fierté, insécurité. Plongez au cœur de l’encombrement et revisitez des scénarios où vous avez ressenti ce genre d’émotions. Intensifiez le sentiment d’orgueil et de manque vous retrouverez l’essence de la famille Ratna dans son état bloqué. Prononcez la syllabe germe RI. Ressentez le son se diffuser dans votre corps et visualisez votre corps imprégné d’une lumière jaune et d’une qualité terrestre. Ressentez le schéma obscur se transformer en sagesse de l’équanimité, l’égalité d’âme. Reposez-vous dans la sagesse. Répétez la syllabe RI aussi longtemps que vous le désirez. Poursuivez votre repos dans la sagesse. Son symbole le joyau symbolique Le symbole de la dakini Ratna est le joyau symbolique, celui qui exauce les souhaits. Visuellement, le joyau prend forme d’une pierre d’ambre sur une monture de bague en or, possédant les vertus et la beauté du miel. La terre est la mine de tous les joyaux. On l’appelle ainsi Ratnagarbha, la mère de tous les bijoux ». La dakini Padma Transformer le besoin irrésistible et la séduction compulsive et sagesse discernante Padma œuvre le domaine de la passion et de la compassion. Avec la couleur d’un rouge profond du coucher de soleil ou du vin rouge, la famille Padma est liée au feu, au désir et à la chaleur. La sagesse de la dakini Padma est le magnétisme sans effort. Une chaleur et une compassion rayonnante émerge il est possible d’aimer, sans avoir besoin d’être aimé en retour. Lorsque la dakini Padma est encombrée, elle souffre de luxure, de désir intense, d’un besoin compulsif d’être séduisant et d’une difficulté à relever les défis d’une relation intime. Manipulation et magnétisme se chevauchent. Pour transformer le besoin irrésistible et la séduction compulsive et sagesse discernante Plongez à l’intérieur de vous-même et observez s’il y a des espaces où vous ressentez de l’encombrement désir intense, séduction compulsive. Plongez au cœur de l’encombrement et revisitez des scénarios où vous avez ressenti ce genre d’émotions. Intensifiez le sentiment de désir intense et de manipulation vous retrouverez l’essence de la famille Padma dans son état bloqué. Prononcez la syllabe germe NI. Ressentez le son se diffuser dans votre corps et visualisez votre corps imprégné de la chaleur d’une lumière rouge et d’un feu brûlant. Ressentez le schéma obscur se transformer en sagesse de discernement la transmutation du désir. Reposez-vous dans la sagesse. Répétez la syllabe NI aussi longtemps que vous le désirez. Poursuivez votre repos dans la sagesse. Son symbole le lotus rouge Le lotus représente la nature éclairée de la dakini Padma, puisqu’il pousse dans la boue, demeurant indemne et parfumé. Sa couleur est le rouge, relatif aux émotions, au feu magnétisant et flamboyant. L’énergie même du soleil et de la vie. Le lotus représente la possibilité pour tout être humain de parvenir à l’Éveil, tout comme la fleur de lotus poussant dans un étang boueux. Ses racines sont dans l'eau boueuse, mais sa fleur s'élève au-dessus de la boue pour fleurir propre et parfumée. Siégeant dans la profondeur des eaux impures », le lotus puise sa force, forgeant son élégance et sa beauté. La boue qui nourrit les racines représente nos vies humaines désordonnées. C'est au milieu de nos expériences humaines et de nos souffrances que nous cherchons à nous libérer et à nous épanouir. Mais tandis que la fleur s'élève au-dessus de la boue, les racines et la tige restent dans la boue, là où nous vivons nos vies. S'élever au-dessus de la boue pour s'épanouir demande une grande foi. Un verset zen explique notamment Puissions-nous exister dans une eau boueuse avec pureté, comme un lotus. » Dans l'art bouddhiste, une fleur de lotus entièrement épanouie signifie l'illumination, tandis qu'un bourgeon refermé représente un temps avant l'illumination. En ce qui concerne la dakini Padma, le mantra bien connu Om Mani Padme Hum signifie Le joyau au cœur du lotus ». La dakini Karma Transformer l’envie, l’ambition et la hâte et sagesse tout-accomplissante Karma signifie l’action. Ainsi, la famille Karma est le mouvement, la circulation fluide, les nouveaux commencements, l’air, et la croissance liée au vert. La sagesse de la dakini Karma est la sagesse qui accomplit tout, sans forcer. En confiance, la dakini Karma se connecte au flux, est dans le courant et se déplace avec le vent. Lorsque la dakini Karma est encombrée, elle souffre de jalousie, d’envie, de hâte et de comparaison. Ambition démesurée, travail compulsif et esprit agité. Pour transformer l’envie, l’ambition et la hâte et sagesse tout-accomplissante Plongez à l’intérieur de vous-même et observez s’il y a des espaces où vous ressentez de l’encombrement envie, jalousie, ambition démesurée. Plongez au cœur de l’encombrement et revisitez des scénarios où vous avez ressenti ce genre d’émotions. Intensifiez le sentiment d’envie, d’ambition et de hâte vous retrouverez l’essence de la famille Padma dans son état bloqué. Prononcez la syllabe germe SA. Ressentez le son se diffuser dans votre corps et visualisez votre corps imprégné d’une lumière verte et d’air abondante. Ressentez le schéma obscur se transformer en sagesse tout-accomplissante; celle qui accomplit sans effort. Reposez-vous dans la sagesse. Répétez la syllabe SA aussi longtemps que vous le désirez. Poursuivez votre repos dans la sagesse. Son symbole l'épée à double tranchant ou le double Vajra Son premier symbole est l’épée à double tranchant, celle qui coupe l’instabilité émotionnelle et l’illusion. L’épée pénètre dans la vérité et tranche ce qui doit être éliminé pièges, négativités, illusions. Pour réussir à accomplir ce qui doit être accompli, nous devons apprendre à laisser derrière ce qui nous tire vers le bas. Son autre symbole est le double Vajra évoquant les quatre karmas Pacifier dakini Vajra Augmenter dakini Ratna Magnétiser dakini Padma Maîtriser dakini Karma Au centre règnerait la conscience universelle de la dakini Bouddha. Ainsi, avec sa sphère centrale et ses quatre points cardinaux, le double Vajra évoque aussi l’harmonie des cinq bouddhas. En bref les dakinis des cinq sagesses Source Lama Tsultrim Allione, The Empowered Feminine, Meditating with the Dakini Mandala Also in KĀLA Tales Metal Guide How to choose the right Metal? September 24, 2021 925 Sterling Silver. 18k Gold Vermeil. 18k Gold Plated. Brass. Learn more about our metals and find out which ones are best suited to your needs. Read More ORIGINS The Myth of primordial essence May 20, 2021 Before living in the reign of linear time, the ancients experienced the world in a cyclical way. By marking cyclical time, birth, death and rebirth were seen and illustrated as divine places. Read More KĀLA Project Jewelry that gives back March 20, 2021 In order to support the women and children of the community where our jewelry is created, we have innovated a platform offering solidarity jewelry. As an ongoing fundraising, KĀLA Project aims to give back to the mother culture that allows us to exist as an organization as well as its community. Read More
dakinis le féminin de la sagesse